Category: религия

В Архангельском медВУЗе уже штукатурка падает на головы, а там РПЦ МП ведёт борьбу за умы и сердца

В редакцию 29.RU пожаловались униженные и продискриминированные по религиозному признаку прямо во время учебного процесса студенты 4-го курса СГМУ, видимо относящие себя к мусульманам и атеистам. На что они намекали, пожелав остаться анонимами. Всех их насильственно, жестоко, по-православному и разом отмиссионерил руководитель миссионерского отдела Архангельской епархии Евгений Соколов. Известный, например, тем, что занимается "чёрным" пеаром Хэллоуина в интернете («Не шутите с демонами»). Но интернет - место относительно вольное, а вот зачем ректор и одновременно православная активистка РПЦ МП Любовь Горбатова целому потоку 4-го курса отменила необходимую будущему врачу лекцию и под угрозой проблем со сдачей сессии загнала весь этот поток студентов, не взирая на их религиозные предпочтения, на проповедь представителя конкретно РПЦ МП, непонятно (Ещё более странным и подозрительным является устроение этим священником молебнов на кафедре именно психиатрии, о чём также рассказали эти, явно неправославные, студенты. Ужели в СГМУ целая кафедра психиатрии возлежит в лоне РПЦ МП?).
Причём у ректора Горбатовой проблем в подведомственном ВУЗе, что очевидно, полно и без устроения массовой перековки студентов в приятную ей конфессию (во время учебного процесса). К примеру, в СГМУ буквально накануне вышеуказанного действа от перекрытия оторвался огромный кусок штукатурки и рухнул вниз, пробив подвесной потолок и чуть не укокошив студентку прямо в аудитории.


«Говорил о добрачных связях»: студентов СГМУ в приказном порядке согнали на лекцию священника. Обычные лекции отменили ради встречи с Евгением Соколовым. 14.11.2019, 29.RU


Collapse )

А вот такое единение мне по-душе. 6 батюшек БПЦ подписали письмо в защиту репрессированных россиян

Реально восхищен высоконравственным и смелым поступком белорусских батюшек. Вот такое единение российского и белорусского народов мне по-душе. Безо всяких секретных программ, чиновных согласований и прочих формальностей. Кстати, один из священников подчеркнул, что не сомневается в том, что ежели в Минске будет какая-то подобная ситуация, то выступят и российские священники.


Шестеро белорусских православных батюшек поддержали российских оппозиционеров. 18.09.2019, НН

На российском сайте «Православный мир» появилось открытое письмо в защиту арестованных по так называемому «московской делу». Пикантности добавляет тот факт, что к пересмотру дел призвали православные священники. Географически они находятся от Дублина до Гонконга. Среди подписантов и шестеро священников-белорусов.


Collapse )

Полоцкая епархия БПЦ решила испить из гнилого колодца новейшей российской церковной практики РПЦ МП

Типично российская "православная" история на белорусской земле обернулась скандалом.
Бегомль, очень крепкая и активная православная община. Хорошие поступления и в церковкую скарбонку. Возвели храм на свои деньги, открыли, освятили, все рады.
Беда одна - священник не из шибко приближенных, не из
"ближнего круга" архирея, простой сельский священник. И такими деньжищами ворочает. Непорядок! Надо поправить.
Сказано - сделано, в епархии нашли повод, опорочили горячо любимого прихожанами батюшку, отстранили от служения. И привезли в Бегомль нового, уже
"правильного" настоятеля.
Промашка вышла - прихожане не приняли его. Ну ни в какую.
Требуют вернуть своего батюшку и снять с него все поклёпы.
Поехали и к предстоятелю БПЦ  Павлу в Минск жаловаться на неправедных епархиальных воротил, стали писать и в Москву, в РПЦ МП, в Администрацию Президента Республики Беларусь жалобы послали. Готовы идти в суды.
Мало того, заявили, что храм они строили на свои деньги, поэтому никого постороннего туда не пустят.
И так это вывело епархиальное начальство из себя, что понеслись угрозы и про милицию, и про посадят бунтарей. И что наплевать епархии, кто храм строил, а это теперь собственность БПЦ и всё тут. Да прямо как в нынешней России такое то тут, то там встречается.
Но это ж не Россия. Вот и послали православные граждане епархиальных чиновников восвояси. До разрешения конфликта.
Митрополит Павел тоже, интересный, конечно, человек - законом стращает и объявляет храм, построенный людьми, собственностью БПЦ. Что ж это за закон такой?
Вон, в УПЦ МП считай, что почти что все храмы, за исключением национального достояния, в собственности приходов, а не самой УПЦ МП. Как это и было в Российской Империи.
А эти инновационные российские традиции неостяжательства, что РПЦ МП в РФ практикует нынче, отбирая собственность где только возможно, они на белорусской земле не приживутся. Храм или пустым-закрытым будет стоять
(такое я уже видел всё в той же Полоцкой епархии), или сгорит. Кому выгодно, а?
Да, вот так и отверзают от Веры людей добрых. И кто отверзает-то.

БПЦ пытается задушить бунт в Бегомле, 13.04.2019, «Белорусский партизан»


Верующие Бегомля, которые защищают священника Валерия Тимкова и бойкотируют решения Полоцкой епархии, утверждают: вечером пятницы может произойти силовой захват местного собора с участием милиции.
Collapse )

Приходит время постконфессионального христианства?

Разброд, шатания и регулярные призывы к немыслимому или странному, порождают весьма нездоровые умонастроения и среди клира, вот один из примеров, к каким умозаключениям пришел, например, публицист, редактировавший ряд православных изданий, протоиерей Дудченко


БЛОГ ПРОТОИЕРЕЯ АНДРЕЯ ДУДЧЕНКО: Приходит время постконфессионального христианства. "Видя недостатки собственной церковной юрисдикции, понимаешь, что идеальной конфессии и юрисдикции не существует".

Приходит время постконфессионального христианства. Видя недостатки собственной церковной юрисдикции, ее глубокие и неизлечимые болезни (хоть в связи с Украиной, хоть в связи с Всеправославным собором - что как под лупой показывает рельефно наши изъяны), в то же время понимаешь, что идеальной конфессии и юрисдикции не существует. Как не существует идеального человеческого сообщества. Везде проблемы и недостатки. Изнутри их видишь больше, снаружи порой кажется, что их почти нет, но это - иллюзия.

Кто-то приходит в православие из Католической Церкви или от протестантов. Кто-то уходит в протестанты из Православной Церкви или от католиков. Кто-то уходит в католики из православных. Разделившись на конфесии, юрисдикции и деноминации, направления и секточки, мы, христиане, забыли, что "разномыслиям дОлжно быть" между нами. Вместо того, чтоб радоваться Христу, объединяющему нас, мы стали цепляться за нюансы в понимании этого. Мы забыли слова Христа, сказанные ученикам: "Кто не против вас, тот за вас". Мы помним лишь "кто не со Мной, тот против Меня", и толкуем это так, что с Ним лишь наша церковная организация, а остальные, значит, - против Него. Но есть ли у нас основания быть настолько уверенными?

"Ни одну церковь, исповедующую, что Иисус есть Христос, не дерзну назвать ложной", - писал святитель Филарет Московский. Ему же приписывают и фразу о том, что наши церковные "земные перегородки до Неба не доходят". Какая радость обнаруживать братьев из иной традиции. Открывать то, что люди живут верой там, где ты об этом и не знал ранее, и эта жизнь глубокая, как мощный поток, как свежий ветер.

Как однажды я услышал от Michael Cherenkoff (он кого-то цитировал, не помню), на глубине разные христианские традиции оказываются гораздо ближе друг ко другу, чем к собственной поверхности.

Постконфессиональность - это не отказ от конфессиональности. Это понимание ее пределов. И понимание того, что Церковь Божия во Христе - шире, глубже и полнее моей собственной конфессиональной ограниченности.
Смена конфесии - не выход.
Это, если хотите, новое понимание экуменизма. Не как поиск "сверх-церкви" или объединения всех в одну общую "солянку". Но как осознание того, что Церковь Божия есть - и она состоит из всех, кто верен Богу и Христу Его. Где бы ни были эти люди, в какой бы из рассеянных и разделенных земных юрисдикций они ни состояли.

Это не есть отрицание собственной конфессиональности. Напротив, это ее утверждение. Моя конфессия причастна Церкви Божией настолько, насколько мы, в ней находящиеся, верны Богу в своей жизни.

Перефразируя беседу Иисуса с самарянкой, наступает время, когда и не в Москве, и не в Константинополе, и не в Риме, а в духе и истине будут поклоняться Отцу. При этом можно находиться где угодно на земле - хоть в первом Риме, хоть в "новом", хоть в "третьем", хоть ни в каком... На земле нам где-то надо быть. Но при этом - поклоняться в Духе и Истине.

БЛОГ ПРОТОИЕРЕЯ АНДРЕЯ ДУДЧЕНКО, июнь 2017 г.

"У параши отечьего православия". Или дьяк Василик угодил в "Анекдоты России" со своей диссертацией


Легендарный дьяк РПЦ МП, прогремевший в масштабах всей планеты со своей неординарной статьей Место хулителей Путина у параши, давеча защитил докторскую диссертацию.
И что же?
Она тоже не осталась без внимания пытливой общественности!
И сказ о ней немедленно вошел в анналы "Анекдотов России".



Взято у многоуважаемого друга отца Валентина (kalakazo) в В истинно марксистском духе

Протодиакон СПб митрополии Владимир Василик удосужился угодить в Анекдоты из России:

"Оффтопик. Про докторскую дис. Владимира Василиска

Протодиакон Владимир Василик защитил диссертацию «Отражение жизни Церкви и Империи в памятниках византийской гимнографии».
Что из себя представляет эта диссертация?
Представьте себе ее советский эквивалент - "Отражение становления и успехов Советской Власти под руководством ВКП(б)в творчестве советских писателей, поэтов и композиторов".


sixten_nystrem:

"Слышал вчера от человека, присутствовавшего на защите этой диссертации, что работа протодиакона насыщена истинно марксистским духом".

отсюда

Минфин Греции опубликовал данные о зарплате, в т.ч. православного духовенства. Интересно...

Как видим, зарплата даже высшего православного духовенства в Греции ни в какое сравнение не идет с суровыми реалиями России (применительно к православному клиру)...

Взято у уважаемого друга Тимура (timur_nechaev77) в НИЩЕБРОДЫ
via chapnin

Религиозная карта регионов России. Статистика и краткие замечания.

В развитие крайне интересной темы религиозной структуры Российской Федерации. Данных много и они разнятся, так что любые обобщения весьма к месту.

Взято у уважаемого друга Тимура (timur_nechaev77) в Религия в России. Статистика

Пишет burckina_new: "Коллега acer120 немало попотел, собрав воедино информацию Минюста РФ о религиозных организациях РФ: Сделал пару карт по наводке oleg_lisowski на базу данных Минюста. Система невероятно отвратительная, выудить что-то человечески просто невозможно. Потому самое простое, что получилось.
Collapse )

Андрей Десницкий о том, почему церковная администрация опирается на власть, а не на прихожан.

Андрей Десницкий вновь обращается к теме сращивания православной церковной администрации (именнт так, ибо "концерн" РПЦ МП не есть Церковь, в которой миряне плоть от плоти, а глава - Иисус Христос) в России и власти. В т.ч. и сквозь призму личного. В т.ч. и в ракурсе: зачем это иерархам? Почему последние сто лет в России церковная администрация при любом раскладе, кроме лютых гонений, ищет империю, на которую могла бы опереться? Неважно, монархическую, коммунистическую или формально демократическую. Но без империи она — как одноногий без костылей...
Collapse )

Эксперт по изучению реликвий сравнил сегодняшнюю Россию со средневековой Европой...

Занятное суждение от главного мощеведа РПЦ МП и откровенного экумениста. Вот что человек сказать хотел? Он же не урывками, а целостно Средневековье воспринимает. И никак не иначе, ибо качественность образование и регулярное пребывание (сего эксперта в Европе, хоть и нынешней) сомнений не оставляют.
Кстати, этот эксперт Артеев ещё и автор весьма любопытной статьи. Интересно будет тем, кто интересуется историей Православия, в частности, Советского периода его периода и, особенно, в аспекте правопреемства церквей
: Вынужденность решений московского Совещания глав и представителей Православных Церквей 1948 года. "Богослов.Ru" 16.02.2010. Стоит читать критично (текст сильно экуменичен), но историческая фактология и ссылочный материал отменны. Вот, например, будет интересно про мотивацию отказа советского руководства от поддержки ПРЦ (т.наз. "обновленцев", которых союзники СССР не поддерживали) в пользу созданной ОГПУ в 1927 РПЦ МП ("сергиане", за которых союзники перед Сталиным хлопотали, не зная, возможно, про маневр ОГПУ):

"...Осенью 1943 года в силу разных причин, но также под влиянием союзников по антигитлеровской коалиции, которые не только оказывали огромную помощь Советскому Союзу оружием и провизией, но и стали ходатаями перед Сталиным за Русскую Церковь, Иосиф Сталин скорректировал политику в отношении официального русского православия. 4 сентября 1943 года состоялась неожиданная ночная встреча Сталина с тремя митрополитами, возглавлявшими Русскую Православную Церковь: местоблюстителем патриаршего престола митрополитом Сергием Страгородским, митрополитом Ленинградским Алексием Симанским и митрополитом Киевским и Галицким Николаем Ярушевичем..."

А это нынешнее от эксперта Артеева:

Эксперт по изучению реликвий сравнил сегодняшнюю Россию со средневековой Европой. ИНТЕРФАКС 08.06.2017.

Специалист по изучению христианских святынь Михаил Артеев считает, что по уровню духовности россияне сегодня сопоставимы с европейцами средних веков.

"Я бы сказал, что сегодняшняя Россия больше похожа на средневековую Европу, чем сама Европа, и это замечательно. Сегодня хранитель Европы - это Россия", - сказал он в интервью "Интерфакс-Религия".

По словам М.Артеева, "все величайшие произведения искусства, храмы, общая культура - все было построено в Европе в значительной мере на римской и церковной составляющих".

Между тем, считает собеседник агентства, сегодня "массовое католичество просто "схлопнулось".

"Для них Церковь - это что-то вроде клуба по интересам, поездки в Тезе, тусовки при храме, может быть, даже концерты, может быть, даже рок-концерты, но церковная составляющая уходит. В то время как в России люди большей частью ищут духовности, ищут старцев, ищут благодати, то есть ищут специфические духовные элементы", - сказал М.Артеев.

Полный текст интервью см. в рубрике "Эксклюзив".

Дом, который построил поп. Без разрешений, зато на берегу Охотского моря. Занятный этот поп, кстати.

Архиепископ Магаданский и Синегорский Иоанн (Александр Павлихин) построил себе добротное бунгало с вертолетной площадкой на берегу Охотского моря для "светских встреч"... Возведено бунгало с нарушением действующего закона, запрещающего строительство вблизи водных объектов и в зонах отдыха местного значения, пишут СМИ.
Помимо бунгало, отмечают местные журналисты, у этого архиепископа, явно привыкшего к роскоши и респектабельности, есть ещё и двухэтажный роскошный особняк в центре Магадана. Сия "скромная келья" - есть ни что иное, как отобранный у малышей бывший детский садик, напрочь переделанный внутри и огороженный забором. Детишки, вероятно, с радостью и ликованием отдали здание своего садика этому доброму пастырю...

Вот это всё, как и "тёмные пятна" биографии архиепископа Павлихина, весьма не нравится "богоборчески настроенным" (как любит говаривать нынешний официоз РПЦ МП) СМИ. А ещё и то, что это тот самый поп-живодер, который пол-года назад "нравоучительно" обварил кипятком протодиакона Сергия Епифанцева просто за то, что "слишком тихо пел". Архиепископ-садист не понес наказания, наоборот, как изумляются журналисты, продолжает резвиться, теперь и на взморье...
Collapse )