?

Log in

[sticky post] Объявление

Временно прекращаю постинг у себя в журнале, ибо времени совершенно не хватает.
Увлекся обустройством нового сообщества:

epub3 Про электронные книги и около того.

Прошу поддержать.
Если не участием, то хоть единичным посещением.

Остаюсь на связи: на сообщение или коммент отвечу непременно.

С Уважением,
ваш eugen1962


P.S. Возможно, что тематика epub3 - не Ваш конек, но там появилась рубрика Полезности и Тулзы - про онлайн инструментарий. Это и для более широкого круга, а не для сугубо "книгочеев".
Так что и вам кое что может пригодиться.
Или сами нечто ценное подскажете включить.


P.РS. В сообществе уже состоялась 1-я и интересная дискуссия (см.комменты там). В основном, по вопросу правообладания на e-books и свободному доступу к книгам в электронных библиотеках.
К нам заглянул
Грибов Дмитрий Петрович - основной автор стандарта электронных книг FictionBook, - формата представления электронных книг  в виде XML - документов (файлов), - разработанного совместно с Мацневым М.Е.,  основатель электронной библиотеки fictionbook.ru, соучредитель и технический директор ООО ЛитРес.
Так что если не внести свои "5 копеек" в обсуждение, то почитать интересно. Конечно, кому интересно.

Вэлкам, в общем.

Tags:




Инокентий

К ребенку, гостящему у бабушки, пришел жить ёж. Сам пришел. Очень общительный. Назвала Инокентий, он откликается на это имя. Сфотографировала своего нового друга и мне переслала. Вот он какой красавец:
Inok_2_

Inok_3_
Inok_1_



В Белоруссии...

Как известно любому, изучавшему географию и новейшую историю, такого термина, жаргонно обозначавшего одну из республик СССР, не существует с 1991-го года. Как и самого Советского Союза. Есть Республика Беларусь, что закреплено международными правовыми актами и документами ООН.

Однако ж у многих русскоязычных индивидов на задворках сознания хранится память о далекой и удивительной стране, воспетой, в частности Вл.Мулявиным "...молодость моя // Белоруссия // песни партизан // сосны да туман...", как о реально существующей и в наше нелегкое время местности.
Память эта живет, передаваясь из поколение в поколение.
Память об удивительной территории, полной таинственностей и загадок.
Индивиды верят, что где-то там есть, есть она - Белоруссия. Полная загадок и чудес наяву:













Оригинал взят у nedorazvmenie в электронная литература в сети
1 июл, 2009 в 19:56. Отредактировала свой ранний список бесплатных электронных библиотек - перепроверила все до одной имеющиеся ссылки, битые и лишние удалила, а некоторые добавила. А также распределила библиотеки по разделам - философия, эзотерика, психология, религия, медицина, право, история, худ. лит-ра, детская лит-ра, энциклопедии, поисковики лит-ры, бизнес и экономика, что считаю наиболее удобным. Обновленный список под катом.__Collapse )

P.S.  (моё, eugen1962) Удивила перепостом (через год) без ссылки на авторство хорошая он-лайн библиотека "Флибустика. Книжное братство". Приличные же люди, зачем же так...



А вот ещё более ранняя книга по истории Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой, изданная на 2 года ранее, чем "Обозрение истории Белоруссии с древнейших времен" О.В.Турчиновича, вышедшее в 1857 году.
Это "Исторические сведения о примечательнейших местах в Белоруссии с присовокуплением и других сведений, к ней же относящихся". М.О.Без-Корнилович. Спб.: Типография III Отд. Собств. Е. И. В. Канцелярии, 1855. — 355 с. (ниже ссылка на скачивание)

Mihail_Osipovich_Bez-Kornilovich_Istoricheskie_svedeniya_o_primechatelneyshih_mestah_v_Belorussii_RuLit_Net_290313_1
Да, тут особенно ценно то, что книга отпечатана в типографии той самой "Тайной канцелярии" (как я и писал ранее, III Отд. Собств. Е. И. В. Канцелярии, - новое название бывшей ТК, вновь открытое Николаем 1-м и модернизированное ведомство):
Так что сомневаться в полнейшей антикрамольности книги не рекомендуется.

Тем не менее, книга великолепно написана и изобилует ценными историческими, статистическими сведениями и ссылками на документы.

Дан глубокий обзор историко-экономической жизни городов и местечек Витебской и Могилевской губерний. Рассматриваются, хоть и вскользь, вопросы этнической принадлежности территории, быта и культуры (народные обряды, обычаи, производственную деятельность и, даже, народную метеорологию).

Автор бесценного исторического труда, о котором говорим, работал не только с архивами, но и на местности - Без-Корнилович Михаил Осипович (1796, Барсуковцы Ушачского повета Подольской губернии — 1862) — историк, краевед и этнограф, военный топограф и статистик, генерал-майор генерального штаба.
В 1831—1847 начальник съёмок и военно-статистического изучения Минской, Новгородской, Волынской губерний и Белостокского округа. За тригонометрическую съемку в Новгородской губернии был произведен в подполковники.
Автор трудов по белорусскому историческому краеведению.

Кстати, у Без-Корниловича, как и у Турчиновича, мы узнаём, что в Российской Империи "Белоруссия" - это территории Могилевской и Витебской губерний, а остальное (в "Северо-Западном крае" РИ) - это Литва. Автор ещё и ссылается на труд Стровольского, изданнный ещё в 1626 году (так что не исключено, что это в Московском царстве такое название придумали).
И это ОФИЦИАЛЬНАЯ позиция властей РИ. Иного, особенно типография "охранки", просто не пропустила бы.

Mihail_Osipovich_Bez-Kornilovich_Istoricheskie_svedeniya_o_primechatelneyshih_mestah_v_Belorussii_RuLit_Net_290313_2
Узнаём мы и как ОФИЦИАЛЬНО назывался западнорусский (старобелорусский, староукраинский, канцелярский ВКЛ, руский езык и др.) язык в Российской империи - "русско-польский язык".
Например (дабы не быть голословным) тут, - стр. 276:

Mihail_Osipovich_Bez-Kornilovich_Istoricheskie_svedeniya_o_primechatelneyshih_mestah_v_Belorussii_RuLit_Net_290313_copy_55

Это очень важный момент!
Канцелярский ВКЛ
("русско-польский") язык не только признан существующим, но и с этого языка на "имперский русский" язык был вполне возможен перевод.
Об этом, как мы видим, написано в книге, изданной в типаографии "Тайной Канцелярии" в 1855 году.


Автор совершенно беспристрастно
(хотя мог ведь и не стесняться, а расписать лишь ужасы антиправославных репрессий поляков наб белоруссами, как в Отторженная возвратихъ. ПАДЕНІЕ ПОЛЬШИ й ВОЗСОЕДИНЕНІЕ ЗАПАДНО-РУССКАГО КРАЯ СОЧИНЕНІЕ А.П.Липранди) говорит и о временах, событиях и персоналиях, касаемо поддержки властями ВКЛ/РП Православия (например на стр.276. описывается период ослабления гнета католичества и униатства в РП в 1633 - 1635 гг. практически в современной  исторической трактовке. 14 марта 1633 г. король Владислав IV пожаловал грамоту православному епископу Иосифу (Бобрикович-Копет-Анехожский, которой ему подчинялись православные, жившие в пределах обширной Полоцкой (Могилевско-Мстиславской) епархии, ему разрешалось свободно посещать в ней все города и местечки для обозрения православных церквей и монастырей, а всем желающим разрешалось свободно переходить из православия в унию и из унии в православие.
Эта грамота быстро дала положительные результаты. Многие из перешедших в унию возвратились в православие
) и о многом другом, не менее интересном. Рекомендую.


Скачать книгу: В ФОРМАТЕ DJVU или PDF

P.S. скан страницы книги, касаемо "Белоруссии", лежащем промеж Россией и Литвой (со ссылкой на ист.труд 1625 г.):


1



Первый исторический труд, вышедший в Российской Империи, касаемый земель бывшего Великого Княжества Литовского, Речи Посполитой и событий, там происходивших. От 1857 года издания.
Помогает понять, кстати, и почему в РИ было введено в оборот название
Белорусская губерния
, и (по факту ее разделения на Витебскую и Могилевскую) почему в Белорусское генерал-губернаторство  входили далеко не все губернии "Северо-Западного края", но, помимо обозначенных, входила также и Смоленская губерния.


Оригинал взят у alonka в Обозрение истории Белоруссии.
_


Screenshot_17
.
«Обозрение …» О.В. Турчиновича можно по праву считать первой систематизированной историей "Белоруссии".

Автор начинает ее изложение с пересказа как совершенно легендарных известий, так и описаний Восточной Европы, данных в трудах античных историков.
Вскоре, однако, рассуждения Турчиновича начинают обретать документальную основу и наполняться ссылками на труды европейских исследователей.
Автор вводит в оборот множество малоизвестных исторических фактов, письменных источников, в том числе и утраченных к настоящему времени.
«Обозрение …» заканчивается описанием разделов Речи Посполитой и присоединения территории Беларуси к Российской империи.

Издание: Петербург, 1857 год
Типография Эдуарда Праца
Тип файла: PDF в rar-архиве
Вес файла 11,3 мб

Скачать: http://depositfiles.com/files/ne12hqiyy



В продолжение
О военном поселении, устроенном на "освобожденных от польско-литовского ига территориях" новосозданной Витебской губернии "Северо-Западного края" Российской Империи (РИ) в 1828 году.
В которое из более, чем 250 деревень и единоличных землевладений были насильно согнаны граждане, ранее считавшими себя вольными сельскими обывателями, исправно платившими налоги.
Причем, из 13 тысяч запланированных и отправленных в "пионеры", около 6 тысяч были католиками, порядка 4 тысяч - староверами, остальные - униатами (греко-католиками) и протестантами (лютеране и кальвинисты). Далее, примерно такая численность ПионерЛАГа (13 тысяч) и поддерживалась. На место выбывших (умерших) поступали новые. Благо в те времена в наличии униатов, католиков, протестантов и староверов в "Северо-Западном крае" было предостаточно.
Властями РИ военному начальству ПионерЛАГа была поставлена прямая и нетривиальная задача: попутно исполнению воинских повинностей преобразить "смутьянов", "раскольников" и прочих "язычников" в законопослушных и истинноправославных граждан империи.
При этом, переход в истинное православие не избавлял от лагеря, а только ослаблял гнет.
О "христианских" методах склонения "пионеров" я говорил в предыдущей части, теперь же о методах "нехристианских", военно-живодерских.

1. Система лагеря была совершенно тюремная - по-сути это была каторга.

2. Поселенцам запрещался выход  за пределы территории и зон производимых ими работ (как сельскохозяйственных, так и военно-инженерных).

3. Доступ к "пионерам" был строго ограничен допускаемыми военным управлением лицами (никто из гражданских, помимо инспекций властей, не допускался к "пионерам")

4. За поселенцами велся круглосуточный надзор, регулярно совершались обыски, в т.ч. в ночное время.

5. Регламентации и правилам распорядков было подвергнуто буквально всё.

6. Бесплатно поселенцам ничего не выдавалось - форма, инвенталь, инструменты, семена и проч., - всё требовалось возместить военному начальству либо с/х продукцией (с оценкой в деньгах самим начальством), либо отработкой на инженерных работах (также оцениваемых начальством).

7. За малейшую провинность следовало наказание - порка шпицрутенами, а с конца 30-х годов 19-го века в дополнение к физическим истязанием была введена система кабальных штрафов за провинности , включая просрочки исполнения поселенцем обязательств(к середине 40-х большинство поселенцев имело постоянную задожженность сначала 20%, а потом и все 40%).

7.1. Максимальное наказание по системе кабальных штрафов было лишение семьи поселенцев всего их хозяйства и высылка на инженерные работы "в войска" с местом жительства в полевых лагерях.

7.2. Закабаление поселенцев штрафами и под угрозой лишения хозяйств, с последующим проживанием в полевых условиях всей семьёй заставило неправославных пионеров "активно" переходить в истинное православие (как я писал в 1-й части, по факту упразднения ПионерЛАГа в 1861 г. все выжившие бывшие пионеры-староверы подали прошение властям РИ о разрешении официально удалиться обратно в "раскол" из истинного православия).

7.3. Даже тотальный переход в "истинное православие" не спас поселенцев. В 40-е годы начинается бурное железнодорожное строительство, о методах которого, в частности говорится в поэме Н.А.Некрасова "Железная дорога". Разумеется, квалифицированные и дешевые кадры, каковыми и были обитатели ПионерЛАГа, были востребованы, - теми строительствами руководил их бывший начальник - граф Клейнмихель, протеже Аракчеева, умевший выжать из поселенцев по-максимуму, прославившийся передачей выгодных гос.контрактов своему ближнему кругу и которому молва приписывает изобретение в РИ "зарплат в конвертах".

Исследователи вскрыли факт чудовищного произвола: военные поселения были официально ликвидированы указом Арександра 2-го от 21 сентября 1856 г.,
но ПионерЛАГ был расформирован на 5 лет позже - преобразован в "казенное с/х имение" только в 1861-м году.
Когда вошла в строй основная дистанция железной дороги Санкт-Петербург - Варшава.
На строительстве которой и трудились несчастные обитатели ПионерЛАГа... включая последние 5 лет "не пойми у кого".
Read more...Collapse )
Ранее по теме:



В продолжении предыдущего текста о Военно-Православном ПионерЛАГ (ДинабурЛаге), - военном поселении, устроенном на "освобожденных от польско-литовского ига территориях" новосозданной Витебской губернии "Северо-Западного края" Российской Империи (РИ) в 1828 году.
Обилие и фактура документов тех лет не оставляет сомнений: ПионерЛаг был создан не только для выполнения специфических (военно-инженерных) задач армии РИ, но и для "перековки" папистов, раскольников и прочих "смутьянов" в законопослушных истинноправославных граждан империи.

Уже 1855 году генерал РИ М.О. Без-Корнилович,  называет вещи своими именами: военное поселение в Динабургском старостве Витебской губернии было создано:
«...для прекращения непрестанных жалоб от крестьян и управляющего ими...» 4.

Как я писал, ПионерЛАГ был обустроен на землях более 250 деревень и единоличных землевладений. В лагерь, совершенно насильно были согнаны более 13 тысяч бывших вольных арендаторов этих земель. И, разумеется, иного люду. И сразу согнанного, и впоследствие "забриваемого в пионеры" из разных уголков "освобожденных местностей".

Это отдельный удивительный факт: в "освобожденном от ига Северо-Западном крае" РИ крестьянам нельзя было быть вольными, платящими налоги (как это было "под игом"  Речи Посполитой)! Включая и истинноправославный! Коих и пришла спасать от "ига" Российская Империя.
Только "крепостными" у феодалов, либо "казенными" невольниками, коль ты земледелием занят.
Казенные земледельцы, - либо сдавались в аренду тем же феодалам (как за плату, так и безвозмездно за оказанные Короне услуги), или использовались РИ по иному государственному назначению (как в том же ПионерЛАГе), - так длилось до отмены "крепостного права".
Но только для истинноправославных сельских обывателей! Над "иноверцами" и "раскольниками" репрессии продолжались и после отмены.

Системное искоренение именно "староверов" (раскольников) в "освобожденном от ига Северо-Западном крае" РИ не только после, а и до (!) его освобождения на землях суверенной Речи Посполитой, но российскими же властями, - это отдельная история.

В данной же части лишь напомню из предыдущей, что на землях Витебщины, предназначенных для обустройство ПионерЛага, из 13 тысяч запланированных и отправленных в "пионеры", изначально около 6 тысяч были католиками, порядка 4 тысяч - староверами, остальные - униатами (греко-католиками) и протестантами (лютеране и кальвинисты).

Как шла "перековка" в истинноправославных "христианскими" методами.

1. Из 4 старообрядческих храмов один был перестроен в главную "бригадную" православную церковь. Оттуда, как и из 3 оставшихся была вывезена вся церковная утварь, включая церковные книги, в епархиальную православную консисторию. Откуда уже ничего не вернулось.
2. Помимо главной "бригадной" православной церкви в каждой из 4-х роте бригады были построены "ротные" православные храмы.
3. Все "пионеры" обязаны были посещать православные храмы по расписанию, совершать таинства, особенно исповеди.
4. Жентьба/выход замуж в ПионерЛАГе были возможны только по разрешению военного начальства и только между истинноправославными. Брак фиксировался православным венчанием и записью в церковной книге.
5. Любой иной брак (даже ранее заключенный), кроме обозначенного в п.4. браком не считался. Дети от таковых браков фиксировались как незаконнорожденные, права их родителей ограничивались.
6. ВСЕ родившиеся в ПионерЛАГе младенцы крестились в "бригадной" церкви в православие. Вне зависимости от вероисповедания родителей и их желания.

Как шла "перековка" в истинноправославных "нехристианскими", живодерскими методами - тут.

Read more...Collapse )

Ранее по теме:



В 1828 г. власти Российской Империи на территории "освобожденной от 300-летнего польско-литовского ига" Витебщины организовали настоящий Военно-Православный ГУЛАГ на землях более 250 деревень и единоличных землевладений. Куда, для начала, совершенно насильно были согнаны более 13 тысяч бывших арендаторов этих земель.
ГУЛАГ на Витебщине именовался как Военное поселение 1-й Пионерской бригады.
Обозначим его привычно - ПионерЛАГ (или ДинабурЛАГ, ибо располагался он близ Динабурга).
О специфике работ этого ПионерЛага, особенностях и о том, как люди там оказались - в следующей части.
А сейчас - про сам контингент "пионеров".

Репрессивно-силовой отбор в "пионеры", как выясняется, проводился не по проф.пригодности, а по сугубо религиозному принципу: около 6 тысяч были католиками, порядка 4 тысяч - староверами, остальные - униатами (греко-католиками) и протестантами (лютеране и кальвинисты).
Причем, работа устроителей ПионерЛАГа (судя по документам) шла в тесном взаимодействии с наследником Тайной канцелярии - 3-м отделением канцелярии ЕИВ и жандармерией.
При этом же, из вышеобозначеных новоприобретенных ("освобожденных от ига") российских граждан готовили не только "пионеров", но и попутно перековывали их дремучие и вредные религиозные заблуждения в благодать истинного Православия (в понимании властей Российской Империи).
Вот до такого государственного, казенного масштабного механизма принуждения к правильному поведению польские паны, "300 лет угнетавшие быдло" (как пишут нынче агитаторы русского мира) под чутким присмотром иезуитов с середины 16-го века (с чем нельзя не согласиться в части притеснения православных и протестантов) - точно не додумались! Были индивидуальные подонки, кто спорит, но не государственная машина такого свойства.
Притесняли ль в Речи Посполитой некатолические конфессии - да, кто спорит! Системно притесняли. Но не сгоняли ж некатоликов и "католиков не того качества" массово в лагеря на каторжные работы, где только став "католиком истинным" арестант мог получить небольшие послабления....
Ниже - общие сведения про контингент и реплика про один из применявшихся методов улучшения статистики увеличения числа истинноправославных (ВСЕХ родившихся в ПионерЛАГе детей немедленно крестили в Православие армейским способом, причем, ежели родители были неправославные, дитя регистрировалось как незаконнорожденное).

Сразу скажу, что со старообрядцами никакие меры обращения в официальное православие не сработали: став под гнетом лагерных репрессий "временноправославными" (вступление в православие, к слову, не освобождало от ярма, а лишь несколько облегчало гнет), староверы полным составом бывших "пионеров" по факту ликвидации системы военных поселений прервали всяческие контакты с официальной церковью и немедленно обратились с просьбой в властям Российской Империи о дозволении официально удалиться обратно в раскол.

Read more...Collapse )



Оригинал взят у kalakazo в Несбывшийся апокалипсис...

"Ватикан объявил о том, что папа римский Франциск и патриарх Кирилл проведут встречу на Кубе. Встреча состоится на следующей неделе.
В РПЦ также подтвердили эти сообщения.
Глава католической церкви и патриарх Московский и всея Руси Кирилл должны подписать совместную декларацию о взаимодействии церквей, сообщили в Ватикане.
Это первая за всю историю встреча понтифика и главы Русской православной церкви.
Председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион заявил на брифинге в Москве, что встреча состоится в Гаване в аэропорту имени Хосе Марти 12 февраля".
http://www.bbc.com/russian/news/2016/02/160205_pope_patriarch_meeting

Увлечение католичеством духовного аввы Святейшего патриарся -
митрополита Никодима Ротова,
вызывало повальное смущение
не только в простом православном народе,
но и у патриарся Пимена Извекова, у старого епископата,
у московского духовенства
и даже среди клира города Ленинграда.
Церковно-сарафанное радио в 70-х
активно распространяло слухи, что митрополит Никодим
тайно принял католичество,
стал тайным кардиналом
и на всех парах тщится подчинить святое Православие
папе Римскому, по народным поверьям - масону и антихристу.
В 1976-м разнеслось по церковным углам и пророчество,
не помню уже какого старца: "1977-й дан нам на покаяние,
а в 78-м ждите антихриста конца света:
Никодим соединит нас с католиками!"
Смерть Никодима 5 сентября 1978-го
прямо у папской туфли

вызвало велий траур у архиепископа Кирилла Гундяева
и такую же велию радость
у тех православных,
кто ожидал вот уже скорого апокалипсиса:"Бог поругаем не бывает!"
Надеюсь, что ничего подобного со Святейшим при встрече с Папой не случится,
но смущение в народе и клире произойдет велие.
От Его Святейшества отвернутся даже те, кто ныне его пытается оправдывать...
...



Latest Month

June 2016
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Tags

Syndicate

RSS Atom

Counter






Rambler"s Top100










Google+














HotLog








Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner